|
আয়না বিবির পালা
|
‘আয়না বিবি’ দূর যুগের লৌকিক গল্প বা কথন থেকে গ্রামীণ প্রেম-বিশ্বাসের পটভূমিকায় মৌখিকভাবে রচিত ও চর্চিত হলেও গল্পের আবেদন বর্তমান পেশাবাদী আধুনিক যুগে এসেও শেষ হয়ে যায়নি। ভোগবাদী পুর”ষতন্ত্রের সমাজে নারীর ক্ষমতায়নের কথা বক্তৃতামালা, কলমের খোঁচায় পত্রিকার কলামে, ফেইসবুকের পাতায় বা ওয়েব লিংকে যতটা বলিষ্ঠতা পায় বাস্তবে ততটা নয়। কর্পোরেট কালচারেও ঘরে ফেরা নারী ঘরের চৌকাঠে পা রেখেই হয়ে যান গৃহিণী, শোষিত-বঞ্চিত নতমুখী নারী। পরিবর্তন যে কিছুই হয়নি তা বলা অর্থপূর্ণ নয়। সে যুগেও আমরা বলিষ্ট, কর্তৃত্বপরায়ণ নারী চরিত্রের সন্ধান পাই। প্রকৃত চিত্র পুর”ষতান্ত্রিক সমাজ মস্তিষ্কের চাপে সত্য যুগের সীতাকে যেমন অগ্নি পরীক্ষায় অবতীর্ণ হতে হয়েছে, পতি ছাড়া হতে হয়েছে, ঠিক তেমনি আয়নাকে হতে হয়েছে ঘর ছাড়া, স্বামী ছাড়া এবং আয়নার এই বিসর্জনের প্রক্রিয়ার শেষ ছোয়াটা নিগৃহীত সকলের মতোই তার স্বামীর।
The concept of women issues in a male-dominated society often takes the centre stage of current theatrical productions. Based on a story from ‘Mymensingh Gitika’, a rich collection of folk-ballades in the country, theatre troupe Natyadhara recently brought to stage its latest production, ‘Ayna Bibir Pala’, which is an evidence of such dramatic depiction that weaves woes, agonies and dilemmas of women in a traditional narrative form.
‘Ayna Bibir Pala’, which has already made waves among the theatre-lovers, had a full-house show at the Experimental Theatre Hall of Bangladesh Shilpakala Academy on Saturday evening. Dramatised and directed by Rabiul Alam, ‘Ayna Bibir Pala’, which raises questions about the progress of women-fate after so many years, is an adaptation of the legend of ‘Ayna Bibi’ from ‘Mymensingh Gitika’. Women, being considered inferior to men, having to bend over backwards to accommodate societal requests and needing to kowtow to irrational norms are issues that are still relevant to our society, takes the focal point of the play. ‘Ayna Bibi’, an emblem of traditional Bangalee woman, confronts the question of virginity, after getting married with Uzzal. Her just-married husband and in-laws ultimately abandons her after the first night of her marriage. Abandoned by her husband, Ayna, the protagonist in the play, goes back to her paternal house and starts counting days for her husband to come back. However, at her surprise, Ayna comes to know a few days later that Uzzal has tied his knot with another girl, leaving her forever.Out of frustration, Ayna, one day, kills herself jumping into a pond. According to the director, Rabiul Alam, woman’s eternal love and man’s deception and betrayal are still omnipresent factors in the male-dominated Bangladeshi society. “Even though the story of the play is 300 years old, it is still the constant reality of almost all women and households in the patriarchal society of Bangladesh. For the play, we tried to contemporise present issues with the Ayna legend, as the women-fate is still all the same. As it is a musical play, some folk songs from ‘Mymensingh Gitika’ and choreographies have been used in the play. I believe the production will always be loved by all,” said Alam.The set for the play was deigned aptly by Rafiqul Islam while Boby did the choreography. The cast of the play also included by Litu Sakhawat, Dipanbita Ity, Rafiqul Islam, Sabyasachi Chanchal, Kamal Hasan, Suman, Tomal, Chhanda Rina, Meraz, Rubel, Hafsa, Nayem, Rafsan, among others. |